La fabrique de la doctrine sociale
Comment la pensée sociale chrétienne s'élabore-t'elle, croisant tradition de l'Eglise, recherche philosophique, questionnement théologique, analyse sociologique et économique, expériences sociales, pratiques communautaires ?
Car la doctrine sociale de l’Eglise ne tombe pas du ciel. Les grandes encycliques sociales qui ont jalonné le XXe siècle ont recueilli les fruits des travaux menés un peu partout par des chrétiens réfléchissant aux nouveaux défis posés par les évolutions de la société et par les événements politiques mondiaux.
Peut-on, aujourd’hui, repérer les lieux, les personnes, les groupes où germent les éléments d’une réflexion chrétienne sur des thèmes qui pourraient un jour– proche ou lointain – faire l’objet d’une encyclique sociale ? C'est ce que propose chaque trimestre le Ceras, en partenariat avec la
Lettre des Semaines sociales de France .
Vous trouverez aussi dans cette rubrique diverses analyses et réflexions liées aux interrogations que posent aux chrétiens événements politiques et évolutions sociales de ce temps.
Vos réactions sur ce thème
La fabrique de la doctrine sociale – n°10
Jean-Yves Calvez
Article écrit le 01 décembre 2009
Le travail est encore maltraité aujourd'hui. Entre autres cas extrêmes, nous avons tous en tête ces récents suicides, sous la pression de directions aux exigences impitoyables. L'Eglise n'a cessé, pour sa part, de lutter pour la dignité du travail et des conditions du travail. Dans Caritas in verita
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La fabrique de la doctrine sociale – n°9
Bertrand Cassaigne
Article écrit le 01 octobre 2009
Etonnante encyclique sociale ! On attendait des paroles vigoureuses sur la crise financière ou un regard sur les enjeux d’une mondialisation qui peine à se donner des règles. C’est un autre angle qu’a choisi délibérément le pape : s’inscrire dans l’anniversaire de Populorum Progressio – le texte de
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Une autre manière de « fabriquer » la doctrine sociale de l’Eglise
Gonzalo Villagrán
Article écrit le 29 avril 2009
Les évêques catholiques des Etats-Unis ont élaboré, dans les années 80, deux documents très importants pour l’enseignement social de l’Église1 : sur les armes nucléaires The Challenge of Peace : God’s promise and Our Response(1983) et sur l’économie Economic Justice for All (1986). Pendant ces année
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Réflexions jésuites sur la crise financière
Frank Turner
Article écrit le 15 juillet 2009
Un groupe international de jésuites s’est réuni récemment à Bruxelles (6-8 avril 2009), sous les auspices de l’OCIPE, pour réfléchir sur la profonde crise du système financier, des économies et de la gouvernance mondiale : un ensemble de facteurs susceptibles de véhiculer ou, en tout cas, de provoqu
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Un éclairage historique
Sylvain Urfer
Article écrit le 03 avril 2009
Le christianisme à Madagascar, à peine majoritaire dans une population de 20 millions d’habitants, se compose pour moitié de catholiques (ECAR) et pour moitié d’autres dénominations : protestants réformés (FJKM), luthériens (FLM), anglicans (EEM) et plusieurs centaines de groupements évangéliques (l
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La fabrique de la doctrine sociale – n°7
Christian Mellon
Article écrit le 01 avril 2009
En icône, brocante sauvage sur le boulevard de Belleville (Paris), aussi appelée « marché de la misère ».La crise financière, qui se développe en crise économique et sociale de grande ampleur, suscite bien des analyses et prises de position. Parmi elles, plusieurs émanent de mouvements ou organismes
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« J’ai voulu montrer qu'il existait des pensées catholiques sociales libres »
Jean-Yves Calvez
Article écrit le 23 mars 2009
Trois tomes, cela peut faire croire à une grande œuvre1! Mais ce qui est devant nous n’est qu’une petite initiative, pour en provoquer d'autres. D’ailleurs le premier tome n'annonçait même pas clairement un second... J'ai simplement eu envie de mettre en lumière des pensées autonomes sur un grand su
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La fabrique de la doctrine sociale - n°8
Gonzalo Villagrán
Article écrit le 01 juillet 2009
Déclarations officiellesEn 1993, dans L’Église et les pauvres 1, la Conférence épiscopale espagnole avait pris clairement position en matière de modèle économique, identifiant ainsi la racine de la pauvreté en Espagne : « Un système socio-économique basé exclusivement, s’il n’est pas adéquatement co
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Forum Social Mondial 2009
Pour sa neuvième édition,
le Forum Social Mondial a choisi la ville de Belém (Brésil) à l'embouchure du fleuve Amazonie. "Peuples autochtones" et "sauvegarde de l'environnement" ont été les axes principaux autour desquels se sont bâtis les activités du forum.
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Christian Mellon, Ceras
Article écrit le 15 janvier 2009
Parmi les arguments qu’échangent partisans et adversaires de l’opération militaire israélienne contre Gaza, il en est un qui mérite une discussion précise : l’appel au « droit de légitime défense ». Il constitue en effet la seule exception qui soit admise, tant dans la charte de l’Onu que dans la ré
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La fabrique de la doctrine sociale - N°6
Christian Mellon
Article écrit le 16 octobre 2008
« Le principe de laïcité … s’il est bien compris, appartient aussi à la doctrine sociale de l’Eglise ». Ainsi s’exprimait Jean-Paul II, peu avant sa mort, écrivant au président de la Conférence épiscopale française à l’occasion du centenaire de la loi de 1905. Une affirmation qui peut surprendre. Ce
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Christian Mellon
Article écrit le 27 novembre 2008
Cette question porte sur l’enseignement de l’Eglise et sa pertinence. Mais elle est corrélative d’une autre, qui porterait sur la parole de l’Eglise s’engageant dans le champ proprement politique, notamment par ses textes, ses déclarations, etc. Autrement dit, on peut repérer deux registres du disco
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Les religons, menace ou espoir pour nos sociétés?
"Les religions, menace ou espoir pour nos sociétés?" est le thème qui a animé la 83ème session des
Semaines sociales . Les participants ont mis en débat le rôle de la religion dans nos sociétés démocratiques, dans le contexte actuel de la mondialisation.
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La fabrique de la doctrine sociale – N°5
Christian Mellon
Article écrit le 02 juillet 2008
On sait que Benoît XVI est en train de mettre la dernière main à sa première encyclique sociale, qui portera, dit-on, sur la mondialisation. C’est l’occasion de mettre en œuvre « en temps réel » l’intuition qui a présidé à la création de cette chronique, telle qu’on la trouve dans La Lettre de juin
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La fabrique de la doctrine sociale – N°4
Séverin Mukoko
Article écrit le 02 mars 2008
L’extension et les conséquences de la pandémie du Vih/Sida interpellent l’Église dans sa mission évangélisatrice et dans sa pratique de la foi. Cette pandémie a suscité et suscite encore bien des discours. La publication, en 2005, d’un recueil de ces discours1 permet de s’interroger : quelle est la
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La fabrique de la doctrine sociale - N°3
Christian Mellon
Article écrit le 02 février 2008
« J’étais étranger et vous m’avez accueilli » (Mt 25, 35). Comme le précisait Mgr Daucourt dans son homélie à la célébration de clôture des Semaines Sociales de 2006, Jésus ne dit pas : «J’étais un étranger avec des papiers en règle, et vous m’avez accueilli ». Le plaidoyer de l’Eglise pour une « i
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La fabrique de la doctrine sociale – N°2
Étienne Perrot
Article écrit le 01 octobre 2007
A la fin du dernier millénaire, Jean-Yves Calvez titrait un petit livre suggestif Les silences de la doctrine sociale catholique (Editions de l’Atelier, 1999). Parmi ces silences, il pointait les activités financières contemporaines. Pour le passé, il signalait la présence dans la pensée sociale de
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Jean-Yves Calvez
Article écrit le 12 août 2008
Je fais d’abord une double réponse rapide à la question posée, avant de préciser un peu plus ensuite. D’une part, il est clair pour moi qu’il n’y a qu’un seul enseignement social chrétien parce qu’il n’y a qu’une société humaine, avec ses diverses spécifications : il n’y a pas de secteur isolé, hors
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La fabrique de la doctrine sociale – N°1
Christian Mellon
Article écrit le 15 juillet 2007
La doctrine sociale de l’Eglise ne tombe pas du ciel. On peut le montrer à propos de chacun de ses grands textes, à commencer par Rerum Novarum : sans rien retirer à Léon XIII du mérite qu’il eut à engager son autorité dans cette courageuse dénonciation des injustices subies par les ouvriers, il fau
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Le développement durable aux Semaines sociales de France
Dans la rubrique Ici et ailleurs
Du 16 au 18 novembre 2007, la 82ème Semaine sociale a réuni plus de 3000 personnes à Paris (La Défense). "Vivre autrement, pour un développement durable et solidaire" : cette rencontre a débouché sur
une série de propositions concrètes que l'on pourra lire et discuter en ligne, sur le site des Semaines sociales de France.
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Article écrit le 17 novembre 2007
Les enjeux du développement durable concernent la planète entière. Mais ils ne sont pas perçus de la même manière selon que l’on vit à Pékin, à Sao Paulo, à Paris ou à New York. Les intérêts divergent, les visions du monde aussi. Dans quelle mesure ces divergences – qui peuvent être des oppositions
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Jean-Yves Calvez
Article écrit le 29 novembre 2007
Du 22 au 24 novembre 2007, j’ai participé au Congrès organisé par le Conseil romain "Justice et Paix" pour le 40ème anniversaire de la Lettre du pape Paul VI sur le développement Populorum progressio. Il s'agissait de faire un bilan, d'ouvrir aussi des perspectives. Etaient invités, dans
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Pierre Martinot-Lagarde
Article écrit le 13 octobre 2007
Je voudrais pointer quelques-uns des enjeux qui ont émergé durant ces quinze dernières années. Je les note à partir de l’expérience du Ceras : celle de voir des sujets, des préoccupations, remonter vers nous ; celle aussi de faire des propositions. Il s’agit donc de dessiner un parcours, avec l’ambi
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Dialogue pour une terre habitable, Bayard 2006, 167 pages
Christian Mellon
Article écrit le 06 novembre 2006
Il y a plus de cinq ans, plusieurs mouvements de laïcs chrétiens - catholiques et protestants - se sont lancés dans l’aventure des « Assises chrétiennes de la mondialisation ». Aventure, car rien, au départ, ne garantissait le succès de l’opération : il s’agissait de faire dialoguer et travailler en
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Thomas Ahoussi
Article écrit le 24 novembre 2009
Le deuxième synode sur L’Église en Afrique, « au service de la réconciliation, de la justice et de la paix » s’est achevé sur 57 propositions que les évêques considèrent d’une importance capitale1 pour l’avènement d’une société africaine réconciliée, justifiée et pacifiée. Nous voudrions en dégager
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B. Cassaigne s.j. , B. Hériard s.j. et F. Salmon
Article écrit le 02 octobre 2009
La lettre « Caritas in veritate » paraît le 7 juillet 2009. C’est la première encyclique sociale du pape Benoît XVI. Ancrée dans une longue tradition, commencée avec Léon XIII en 1891, elle n’en porte pas moins la marque explicite d’un pape théologien. Prenant pour thème central la question du dével
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Jean-Yves Calvez
Article écrit le 26 octobre 2009
Le CERAS vient de republier son grand recueil intitulé Discours social de l'Eglise, désormais de Léon XIII à Benoît XVI1. Il est enrichi, en effet, du texte de l'encyclique Caritas in veritate, parue au début de l'été 2009. Faut-il dire, demanderont certains, « doctrine sociale » ? Ou parler plutôt
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Conférence à la Cathédrale de Saint Dié – Dimanche 21 mars 2010
Alain Thomasset
Article écrit le 15 avril 2010
Comment interpréter ce texte ?Pour rendre compte et interpréter un tel document, trois opérations sont nécessaires. La première consiste à le replacer dans son contexte historique. Ce texte s’est voulu résolument enraciné dans le monde de son temps, il est donc important d’en saisir les questions et
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La fabrique de la doctrine sociale – n°11
Bertrand Cassaigne
Article écrit le 23 avril 2010
Voici la contribution que Bertrand Cassaigne a présentée au terme des 4 jours de session que le Ceras a organisée en février sur le thème « De la crise sortir changés » : 150 participants ont réfléchi aux racines de la crise, aux réponses qui y sont apportées, aux initiatives déjà prises ou nécessai
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Bertrand Hériard Dubreuil
Article écrit le 10 juillet 2010
Dans sa dernière encyclique, Benoît XVI réaffirme l’actualité du principe de subsidiarité : « L’articulation de l’autorité politique au niveau local, national et international est, entre autres, une des voies maîtresses pour parvenir à orienter la mondialisation économique. C’est aussi le moyen d’év
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